Ramadan moubarak en arabe et Aïd moubarak : écriture, sens, mise en page

Ramadan moubarak en arabe s’écrit رمضان مبارك, de droite à gauche : « Ramadan béni ». Cette page donne les vœux du Ramadan et de l’Aïd dans leur orthographe exacte, avec les voyelles, le sens, la réponse d’usage et la façon dont on les dit au Maghreb. Elle montre ensuite comment les mettre en page sur une carte ou une story, avec des polices libres que nous avons essayées sur les mêmes phrases.

Écrire Ramadan moubarak en arabe, lettre par lettre

La formule compte deux mots. Le premier, رمضان, se compose de cinq lettres : ر (r), م (m), ض (le « d » emphatique), ا (le « â » long) et ن (n). Le second, مبارك, en compte cinq aussi : م ب ا ر ك. Le ر et le ا ne se lient jamais à la lettre qui les suit : d’où les petites coupures à l’intérieur des deux mots, après le ر et le ا de Ramadan, après le ا et le ر de moubarak.

La transcription française « moubarak » suit la prononciation de l’arabe standard, مُبَارَك (moubârak). « Mabrouk » vient du dialecte : مبروك (mabroûk) se dit pour un mariage, une réussite, et pour la fête dans une bonne partie du Maghreb. Les deux sont justes dans leur registre ; sur une carte écrite en arabe standard, c’est مبارك qu’on attend.

Vous n’avez pas de clavier arabe ? Notre clavier arabe en ligne avec voyelles permet de taper la formule : cliquez sur les lettres du clavier à l’écran puis, après chaque lettre, la voyelle voulue (fatha, damma, kasra, soukoun, chadda ou tanwîn).

Les vœux du Ramadan et leurs réponses

Le إِفْطَار (iftâr) est le repas de rupture du jeûne, le « ftour » des familles maghrébines. Au Maroc, on entend aussi مبروك العواشر (mbrouk l‘wâcher), littéralement « bonnes dizaines », c’est-à-dire des vœux pour les périodes de jours bénis : on les échange autour du Ramadan et de l’Aïd el-Kébir. On entend aussi la variante عواشر مبروكة (‘wâcher mabroûka).

Les vœux de l’Aïd el-Fitr et de l’Aïd el-Kébir

L’Aïd el-Fitr (عِيدُ الْفِطْرِ), qui clôt le Ramadan, est appelé « petite fête » au Maghreb (العيد الصغير, l’Aïd es-Seghir). L’Aïd el-Adha (عِيدُ الْأَضْحَى), la fête du sacrifice, est la « grande fête », l’Aïd el-Kébir (العيد الكبير). Les mêmes vœux servent pour les deux.

• عِيدٌ مُبَارَكٌ (‘Îd moubârak, « Aïd béni ») : la formule de base. Réponse fréquente : عَلَيْنَا وَعَلَيْكُمْ (‘alaynâ wa ‘alaykoum, « pour nous et pour vous »).
• عِيدٌ سَعِيدٌ (‘Îd sa‘îd, « bonne fête ») : plus léger, sans dimension religieuse marquée.
• تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ (Taqabbal Allâhou minnâ wa minkoum, « que Dieu accepte de nous et de vous ») : la formule rapportée des Compagnons du Prophète. Dar al-Ifta, l’institution égyptienne des avis juridiques, la cite parmi les vœux recommandés dans un avis de 2019 sur les vœux de fête (en arabe).
• كُلُّ عَامٍ وَأَنْتُمْ بِخَيْرٍ : la même formule qu’au début du Ramadan, que le même avis juge recommandée.

En Algérie, on dit volontiers صحة عيدكم (« saha aïdkoum », littéralement « santé à votre fête »), souvent suivi de « taqabbal Allâhou minnâ wa minkoum ». C’est une formule parlée : elle a toute sa place dans un message à la famille, moins sur une carte destinée à un public large.

« Ramadan karim » ou « Ramadan moubarak » ?

Les deux phrases sont grammaticalement correctes. La discussion porte sur le sens, et elle reste ouverte.

Le savant saoudien Mouhammad ibn al-‘Outhaymîn a jugé « Ramadan karim » incorrect et conseillé de dire « Ramadan moubarak » : la générosité appartient à Dieu, qui a donné au mois son mérite, pas au mois lui-même. On lui avait posé la question à propos de jeûneurs qui excusaient une faute par un « Ramadan karim ». Ceux qui préfèrent « moubarak » rappellent aussi le hadith rapporté par an-Nasâ’î où le Prophète annonce Ramadan comme شَهْرٌ مُبَارَكٌ, « un mois béni ».

En face, beaucoup font valoir que كَرِيم signifie aussi « noble, précieux, riche en bienfaits ». Le Coran se qualifie lui-même de la sorte : إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (« c’est un Coran noble », sourate 56, verset 77). Pour ceux qui l’emploient, « Ramadan karim » fait ainsi l’éloge du mois sans rien lui attribuer de ce qui revient à Dieu. La formule reste l’une des plus employées, de l’Égypte au Levant.

En pratique : pour une association, un commerce ou un public mêlé, « Ramadan moubarak » évite toute discussion. Pour vos proches, reprenez la formule qu’ils emploient.

Voyelles et orthographe : les pièges

On peut écrire des vœux sans voyelles : c’est l’usage courant. Si vous les mettez, elles doivent être justes, car une voyelle fausse se voit d’autant plus que le texte est grand.

• Pas de double voyelle sur Ramadan. Nom propre en -ân, رَمَضَانُ ne prend jamais le tanwîn (la finale en « -oun ») : une seule damma sur le ن.
• Le tanwîn va sur l’adjectif : مُبَارَكٌ, كَرِيمٌ, سَعِيدٌ.
• La chadda, signe de la lettre doublée, ne s’oublie pas dans كُلُّ, تَقَبَّلَ, مِنَّا, شَهِيًّا et dans le nom de Dieu, اللَّه.
• La hamza s’écrit : أَنْتُمْ (au-dessus de l’alif), إِفْطَار (au-dessous).
• Le double fatha de صَوْمًا ou مَقْبُولًا se pose sur la lettre qui précède l’alif final dans l’usage moderne le plus courant. Choisissez une convention et gardez-la sur toute la carte.
• Pas de mot reconstruit à l’oreille. « Ramadan karim » transcrit lettre par lettre donne رامادان كاريم, qui n’est pas de l’arabe. Copiez la formule.

Dates prévues en 2027

Le calendrier hégirien suit la lune : chaque date dépend de l’observation du croissant et peut varier d’un jour selon les pays. Les projections du Centre d’astronomie des Émirats, reprises par Khaleej Times, donnent :

• début du Ramadan 1448 vers le lundi 8 février 2027, ou le 9 dans certains pays ;
• Aïd el-Fitr le mardi 9 ou le mercredi 10 mars 2027 ;
• Aïd el-Kébir le dimanche 16 ou le lundi 17 mai 2027.

En France, beaucoup attendent la « nuit du doute », la veille au soir : suivez l’annonce de votre mosquée. Si votre visuel porte une date, préparez-en deux versions ou laissez la date de côté.

Mettre les vœux en lettres : nos essais de polices

Notre méthode. Nous avons composé trois formules entièrement vocalisées (رَمَضَانُ كَرِيمٌ, عِيدٌ مُبَارَكٌ, تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ) dans quinze polices du catalogue, à 52 px dans Chrome, avec les fichiers que sert le site. Un script a d’abord vérifié que chaque fichier contient toutes les voyelles, la chadda et les trois tanwîns. Nous avons ensuite regardé ce que voit le lecteur : les lettres restent-elles liées autour d’une chadda, les voyelles se touchent-elles, le nom de Dieu garde-t-il sa ligature, la phrase se lit-elle encore en miniature ? Quand une police posait problème, nous avons refait l’essai avec son fichier TTF d’origine. Le 26 octobre 2026, nous avons repris l’essai des polices retenues avec une quatrième formule, كُلُّ عَامٍ وَأَنْتُمْ بِخَيْرٍ, où la chadda porte une voyelle sur un lam final : elle a changé l’une de nos recommandations.

Aref Ruqaa reprend le ruq’ah, l’écriture manuscrite de tous les jours dans une grande partie du monde arabe. C’est elle qui donne le plus l’impression d’un mot écrit pour vous : nous l’avons gardée pour notre propre carte. Toutes les voyelles se placent bien, la ligature du nom de Dieu tient. Le gras pour la formule, le normal pour une ligne plus petite.

Lalezar est la police de l’affiche : traits épais et dessin serré, inspirée du lettrage des affiches de films iraniens des années 1960 et 1970. Elle se voit de loin sur une vitrine ou un visuel chargé. Les voyelles s’affichent correctement mais collent aux lettres : employez-la en grand et confiez les détails vocalisés à une autre police.

El Messiri a des formes rondes et ouvertes, mais quand une chadda porte une voyelle, surtout sur un lam final comme dans كُلُّ, la paire se détache de la lettre. Gardez-la pour un titre sans voyelles, ou sans chadda vocalisée, comme le « Ramadan moubarak » de l’illustration.

Katibeh la remplace sur une carte élégante. Ce naskhi de titrage, aux terminaisons empruntées au thuluth, a posé correctement les quatre formules vocalisées, chadda du lam final comprise. Une seule graisse : la hiérarchie viendra de la taille.

Reem Kufi apporte la géométrie du coufique ancien. Ses voyelles sont petites et nettes : sur une story, agrandissez le texte ou retirez-les.

Amiri, un naskhi de livre, reste la référence dès que chaque voyelle compte. Associez-la à l’une des cinq autres pour la deuxième ligne.

À éviter avec des voyelles. Lemonada, pourtant agréable, détache la chadda et sa voyelle de la lettre dans notre essai : elles prennent leur propre place et ouvrent un blanc dans le mot (تَقَبَّلَ, مِنَّا, اللَّه), avec notre fichier web comme avec le TTF d’origine en version 4.005 : réservez-la au texte sans voyelles. Les voyelles de Qahiri s’entassent sur ses lettres coufiques serrées.

Pour le thuluth et le diwani, le catalogue compte Layla Thuluth, Tholoth et Layla Diwani. Tholoth place ses voyelles ; les deux Layla les laissent à hauteur fixe : réservez-les à une formule sans voyelles. Aucune ne superpose les lettres : une composition d’apparat, où chaque phrase devient un dessin, reste le travail d’un calligraphe.

Toute la sélection est sur notre page de polices pour les cartes et visuels du Ramadan et de l’Aïd. Pensez à installer les fichiers avant d’ouvrir votre logiciel : la marche à suivre est dans notre guide pour installer une police arabe sur Windows, Mac et Linux.

Carte ou story : la mise en page

1. Une seule formule en vedette. La formule principale en grand, dans une police de titrage ; une seconde phrase, un prénom ou une date en Amiri, environ trois fois plus petits.
2. De la place pour les voyelles. Un interligne de 1,6 à 1,8 évite que la kasra d’une ligne touche la fatha de la suivante.
3. Statut WhatsApp ou story Instagram. Travaillez au format vertical 9:16, par exemple 1 080 × 1 920 px. Écartez le texte des bandes du haut et du bas, où l’application affiche le nom du compte et le champ de réponse. Vérifiez sur un vrai téléphone.
4. Carte imprimée. Le format A6 (105 × 148 mm) est courant. Demandez à l’imprimeur ses règles de fond perdu et de marges. Une carte maison se compose aussi dans Word, en réglant le paragraphe de droite à gauche : notre guide pour écrire en arabe sur Word détaille ces réglages. Vous préférez un éditeur en ligne ? Voyez comment composer la carte dans Canva avec une police importée.
5. Contraste. L’or sur crème est beau sur papier et pâle sur écran. Sur une story, un or clair sur fond sombre se lit mieux.
6. Jamais d’interlettrage ni d’italique sur l’arabe : l’espacement des lettres casse les liaisons.

Les erreurs qui se voient le plus sur les visuels partagés sont des lettres séparées ou un texte à l’envers. Elles viennent presque toujours du logiciel, rarement de la police. Depuis sa version 23.0 (octobre 2021), Photoshop gère l’arabe par défaut grâce à son moteur de texte unifié, selon la documentation d’Adobe. N’utilisez pas de convertisseur qui « retourne » le texte : il inverse l’ordre des lettres et les fige en formes de présentation, si bien que le texte s’affichera à l’envers dès que l’application saura écrire l’arabe. Changez plutôt d’application. Pour chaque logiciel, notre guide du texte arabe à l’envers ou en lettres séparées donne la cause et la solution.

Questions fréquentes

Comment répondre à « Aïd moubarak » ?

Par la même formule, ou par عَلَيْنَا وَعَلَيْكُمْ (« pour nous et pour vous »). « Taqabbal Allâhou minnâ wa minkoum » convient aussi le jour de l’Aïd.

Aïd moubarak ou Aïd mabrouk ?

Ce sont deux mots de la même racine : مبارك (moubârak) en arabe standard, مبروك (mabroûk) dans l’usage parlé. À l’oral, dites ce qui se dit dans votre famille ; sur une carte en arabe standard, écrivez عيد مبارك.

Peut-on utiliser ces polices pour l’affiche d’un commerce ?

Oui. Les six polices du tableau sont sous licence SIL Open Font License 1.1, qui permet l’usage commercial, imprimé ou numérique. Seule la vente de la police seule est interdite. Si vous transmettez les fichiers de police (à un imprimeur, dans un dossier partagé), joignez-leur le fichier de licence du zip. Tholoth, citée pour le thuluth, est sous GPL avec exception pour les polices : une carte ou une affiche qui l’emploie n’est pas soumise à la GPL.